|
|
|
|
|
|
||
اهي غور ويچار امن جي وقت ۽ ارتقا ۽ شعور جي گڏيل ڳولا لاءِ آهن.
بنيادي مقصد:
١. انسان کي حق آهي ته هو روايتن جي بنياد تي پنهنجي ايمان، مذهب ۽ روحانيت کي آزادانه طور تي پيدا ڪري.
٢. مقامي ۽ روايتي ٻولين جي حوصلا افزائي ڪرڻ ۽ انسانن کي جديد ۽ پهچ واري، آفاقي ٻولي ذريعي متحد ڪرڻ، جيڪا ڪنهن به قوم يا ملڪ سان تعلق نه رکي پر انسان جي گڏيل ملڪيت هجي، ۽ جيڪا وقت گذرڻ سان انساني علم کي گڏ ڪرڻ جي قابل بڻائي.
٣. روايتن ۽ فطرت سان هم آهنگي، صحتمند انفراديت، روح ۽ ڪائنات جو احترام ڪندي، عقل ۽ دليل سان سچ، حسن ۽ انصاف جي ڳولا ڪرڻ.
٤. انسان کي اهڙي مرڪز ۾ وڌڻ جي ضرورت آهي جيڪو بنيادي ضرورتون، احترام، فن، راند، مذهب ۽ سرگرميون مهيا ڪري، جيڪي کيس جهالت، بيماري ۽ تڪليف کان پري رکن، جيستائين اهي بالغ ۽ بالغي شعور حاصل نه ڪن، خاص طور تي ٻارن جو احترام ڪيو وڃي.
قومون:
٥. ذاتي حق ۽ سماجي فرض توازن ۾ هجڻ گهرجن، ۽ رياست جو پئسو انهن ماڻهن جو پئسو آهي جيڪي گڏيل ڀلائي لاءِ ڪم ڪن ٿا ۽ پيدا ڪن ٿا، ۽ انهن جي حڪمرانن ۽ ججن کان انهن وسيلن جي استعمال جو سختي سان حساب ورتو وڃي ۽ انهن کي ذميوار بڻايو وڃي.
٦. قومون عارضي سرحدون آهن جيڪي گڏ ٿيل انساني گروهن جي نمائندگي ڪن ٿيون ۽ انهن کي پنهنجي شهرين کي بيڪار قانونن، زيادتي ۽ امتياز کان سواءِ وقار، آزادي ۽ حڪم ڏيڻ لاءِ هدايت ڪئي وڃي.
٧. حاڪم، ڀلي اهي بادشاهه، صدر، چانسلر، وزير، سياستدان، جج ۽ قومن جا فوجي ڪمانڊر هجن، ۽ پنهنجي عوام جي تنظيم لاءِ ضروري اجتماعي ڪم سان گڏ هر ڪو، امتياز يا وڏي پگهار نه رکڻ گهرجي ۽ ڪرپشن جي معمولي نشاني تي به انهن کي ختم ڪيو وڃي، جنهن جي سزا وڌيڪ هجي. وڌيڪ اجتماعي طاقت، وڌيڪ ذميواري ۽ وڌيڪ سزا.
٨. رياستن کي هميشه پنهنجي ميکانيزم ۽ پوزيشن ۾ سڌارا ڪرڻ جي ضرورت آهي ته جيئن اهي شهرين لاءِ مفيد ٿي سگهن.
٩. قومن کي دوستي، برداشت ۽ احترام جو جذبو برقرار رکڻ گهرجي، ۽ اهي تڪرار جيڪي تبادلي ۽ سفارتڪاري ذريعي حل نه ٿي سگهن، انهن کي مختلف مستحڪم قومن جي ايماندار ۽ تسليم ٿيل ججن تي مشتمل هڪ عالمي عدالت ۾ پيش ڪيو وڃي.
گڏيل منزل:
١٠. ڪائنات سست ۽ لڳاتار آهي، ۽ هر هڪ جو گذرڻ عارضي آهي، جيئن هن جو ڪم، ۽ هر بنيادي مقصد جي آزادي جو احترام قانون آهي.
اهو منشور جيئرو آهي ۽ وقت بوقت ان جو جائزو ورتو ويندو، شعور ۽ حڪمت جي ڳولا سان.
|